Melayu, India dan Arab

India dalam sejarah Melayu

Dalam tradisi sejarah Melayu, faktor perkauman terutama nada memperkecilkan sesuatu golongan adalah tidak asing lagi.

Masyarakat Melayu bersifat majmuk sejak dahulu kala, baik ketika zaman Kedah purba yang memiliki kehadiran saudagar India mahupun dalam Istana Sultan Melaka di mana kehadiran watak dari benua kecil itu diabadikan dalam kitab Sejarah Melayu sendiri.

Tokoh keturunan India memainkan peranan dalam politik istana kesultanan Melaka. Namun dari segi kisahnya, mereka diberikan sudut pandangan negatif.

Tetapi dalam istana kesultanan Melaka juga terdapat watak keturunan Jawa yang juga diberikan sudut pandangan negatif. Watak dalam iSultan Melaka adalah majmuk. Bukan saja yang keturunan India, tetapi juga dari Jawa, Arab dan Cina.

Penulis Sejarah Melayu juga mempunyai agenda politik zaman itu untuk menggambarkan sudut negatif pada golongan keturunan India dan Jawa.

DKK

Pada tahun 1930-an, khususnya di Singapura sebagai pusat kebudayaan Melayu ketika itu, terdapat perdebatan yang disebut sebagai “Takrif Melayu”. Perdebatan itu ditampilkan melalui akhbar dan majalah Melayu untuk menghujahkan siapakah sebenarnya orang Melayu.

Maka ditimbulkan mengenai “DKK” dan “DKA”, iaitu Darah Keturunan Keling dan Darah Keturunan Arab yang tidak dianggap Melayu sebenar oleh golongan Melayu Jati, yang merujuk pada orang Melayu yang berasal dari Kepulauan Melayu.

Ketegangan berlaku antara Melayu Jati dan DKK serta DKA. Ia berlaku kerana DKK dan DKA dilihat lebih berjaya dari segi pencapaian ekonomi berbanding dengan Melayu Jati. Lebih-lebih lagi mereka yang berketurunan Syed di kalangan DKA.

Sifat anak DKK dan DKA yang lebih pintar dan cerdik dalam pendidikan dan kerjaya menimbulkan rasa iri hati di kalangan orang Melayu Jati. Lebih-lebih lagi adanya watak angkuh dari kalangan orang DKK dan DKA.

Ada kalanya sifat asertif dan ekstrovert orang DKK dilihat sebagai keangkuhan.
Pada masa ini, perdebatan ini timbul semula di Singapura apabila parti pemerintahnya, Parti Tindakan Rakyat (PAP) bercadang untuk mencalonkan Halimah Yacob sebagai presiden Singapura.

Beliau disifatkan sebagai calon presiden Melayu memandangkan Singapura sudah lama tidak memiliki ketua negara daripada kaum itu, iaitu sejak Yusof Ishak menjadi presiden pertama Singapura.

Perdebatan timbul mengenai kemelayuan Halimah kerana bapanya seorang keturunan India Muslim. Namun oleh kerana ibu beliau seorang Melayu, sepatutnya isu itu tidak timbul.

Siapa Melayu

Ketika Umno mula ditubuhkan pada tahun 1946, yang turut disertai oleh perwakilan dari Persatuan Melayu Singapura, takrif Melayu diselesaikan dengan menetapkan 3 syarat untuk sesiapa dianggap sebagai orang Melayu.

Syarat itu adalah seseorang itu hendaklah beragama Islam, bertutur bahasa Melayu dan mengamalkan adat istiadat Melayu, termasuklah menghormati raja-raja Melayu.

Syarat-syarat itu membolehkan banyak penduduk Singapura, Melaka dan Pulau Pinang menjadi orang Melayu. Ini kerana sebelum itu, orang Melayu dianggap sesiapa yang menjadi rakyat kepada mana-mana raja Melayu di negeri Melayu, tidak kiralah mereka berasal dari Sumatera atau Jawa.

Orang India dan Cina ketika itu dianggap hanya datang untuk sementara waktu kerana akan pulang ke negara masing masing setelah memperoleh kekayaan.

Ketika China di bawah pemerintahan Dinasti Ching, Cina di Malaya dan Singapura dianggap sebagai rakyat Maharaja China yang bersemayam di Beijing.

Melayu lain yang dipandang tinggi
Tetapi di kalangan Melayu sendiri, terdapat perbezaan kedudukan di antara mereka. Ketika orang Melayu keturunan India dipandang rendah, keadaan yang sama tidak berlaku pada orang Melayu keturunan Arab dan Turki.

Orang Arab dipandang paling tinggi. Sementara di kalangan orang Melayu dari kepulauan Melayu seperti orang Jawa, Boyan dan Banjar dipandang rendah.

Tetapi kedudukan orang Melayu Sumatera seperti Minang, Mandailing dan Aceh serta dari Sulawesi seperti Bugis dipandang tinggi. Begitu juga mereka yang berasal dari Pattani.

Maka pengasas Umno, Datuk Onn Jaafar yang berketurunan Turki dipandang tinggi dan membolehkan beliau menjadi pemimpin yang dihormati.

Tunku Abdul Rahman walaupun keturunan Siam adalah putera raja Kedah yang menyebabkan beliau dipandang tinggi.

Begitu juga Tun Razak Hussein yang berketurunan Bugis dipandang tinggi. Lebih-lebih lagi hakikatnya bahawa Sultan Johor, Pahang dan Selangor adalah juga keturunan bangsawan Bugis.

Keratan dari tulisan Zin Mahmud